明代佛教盛行，佛教人物雕像的制作也在帝王的支持下大力發(fā)展。根據(jù)文獻資料，明代仿效元朝，在宮廷中專設(shè)造像的機構(gòu)，被命名為“佛作”，專門制作藏族佛像。朝廷常以宮廷制銅佛像作為珍貴的禮品饋贈給西藏宗教上層人士。無論從藝術(shù)風(fēng)格還是制作工藝上，明代佛教造像都是漢族和藏族藝術(shù)的完美融合。
明代觀音造像尤為盛行，其藝術(shù)價值、歷史意義較符合現(xiàn)代審美的意識，受到了現(xiàn)代藏家的青睞，在各大拍賣公司創(chuàng)出了紀錄，最高價達3000余萬元。其中，四臂觀音市場尤其突出，成交率過半。
四臂觀音是雪域西藏的守護神，是觀世音菩薩的化身之一。當(dāng)刻畫于藝術(shù)作品中，四臂觀音像往往身著綢緞及纓絡(luò)，前兩只手合十胸前，抱著一顆如意寶珠，代表能滿足所有眾生的要求。后兩臂高舉至肩，右后手持一串水晶念珠，代表無止盡的救渡眾生出離輪回;左手持一白蓮，代表凈化一切煩惱。四臂代表四種佛行，即“息”、“增”、“懷”、“誅”等。“息”是平息所有的痛苦、障礙及困難;“增”是增加福報、智慧、長壽、財富等;“懷”是救渡眾生、領(lǐng)導(dǎo)他們修行;“誅”是誅滅眾生種種惡念、克服外界魔障等。
唐縣意祥銅雕工藝品廠
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